《中國(guó)機(jī)器人》首發(fā),專家表示機(jī)器人正成為新“物種”

時(shí)間:2017-01-16

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導(dǎo)語(yǔ):1月12日,在中國(guó)國(guó)際展覽中心舉行的2017年北京圖書訂貨會(huì)上,遼寧人民出版社舉辦了我國(guó)首部全景式展現(xiàn)中國(guó)機(jī)器人行業(yè)成長(zhǎng)史的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品《中國(guó)機(jī)器人》一書的首發(fā)儀式。

逐漸深入人們生活的旋翼無(wú)人機(jī),擊敗人類頂尖圍棋大師的人工智能阿爾法狗,日本科學(xué)家不斷改進(jìn)的美女機(jī)器人,一個(gè)個(gè)具有柔性手臂的工業(yè)機(jī)器人……到底哪一種是機(jī)器人的終極形態(tài),也許都是也許都不是。1月12日,在中國(guó)國(guó)際展覽中心舉行的2017年北京圖書訂貨會(huì)上,遼寧人民出版社舉辦了我國(guó)首部全景式展現(xiàn)中國(guó)機(jī)器人行業(yè)成長(zhǎng)史的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品《中國(guó)機(jī)器人》一書的首發(fā)儀式。在新書的首發(fā)儀式后,接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪的中國(guó)權(quán)威機(jī)器人專家表示,機(jī)器人正在成為新“物種”,所以必須加強(qiáng)對(duì)其法律、倫理方面的研究與關(guān)注。

《中國(guó)機(jī)器人》一書以一系列生動(dòng)豐富的細(xì)節(jié)記錄了中國(guó)機(jī)器人行業(yè)發(fā)展的歷史進(jìn)程以及最新的研究成果,展示了以蔣新松、王天然、曲道奎為代表的幾代中國(guó)科學(xué)家前赴后繼致力于機(jī)器人研發(fā)的創(chuàng)新精神、拼搏精神與獻(xiàn)身精神。本書從歷史縱深和廣闊的空間展開描寫,強(qiáng)調(diào)了深刻的思想挖掘,既有生動(dòng)可讀的文學(xué)特色,又兼有較強(qiáng)的科普作用和學(xué)術(shù)價(jià)值,具有立體多維的社會(huì)效益。既弘揚(yáng)了我國(guó)幾代科技工作者忘我拼搏奮斗、勇于開拓創(chuàng)新的精神和為國(guó)效力、科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷,也對(duì)機(jī)器人這一人們既熟悉又陌生的科技領(lǐng)域進(jìn)行了系統(tǒng)的知識(shí)普及,對(duì)智能制造這一當(dāng)今世界最受關(guān)注的高科技領(lǐng)域在戰(zhàn)略層面和科技倫理層面進(jìn)行了深入地剖析和思考,其中提出的諸多前沿性觀點(diǎn)也引人沉思。

全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)作協(xié)副主席、黨組成員、書記處書記、著名作家何建明先生在首發(fā)式上致辭時(shí)點(diǎn)出了本書價(jià)值所在:人類幾千年的文明史中,我們最重要的理想,最美好的愿望,就是希望可以超越自身,完成我們做不了的事,機(jī)器人就這樣應(yīng)運(yùn)而生,而中國(guó)機(jī)器人的發(fā)展史,則是我國(guó)科技發(fā)展“從高原走向高峰”這一重要?dú)v史使命的最佳實(shí)踐。而能表現(xiàn)這一歷程的最重要作品,必須要由我國(guó)最優(yōu)秀的作家來(lái)完成,我挑選了兩位最重要的弟子負(fù)責(zé)本書的創(chuàng)作,他們將《中國(guó)機(jī)器人》這部作品寫成了最好的“中國(guó)故事”。

在回答《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者有關(guān)未來(lái)機(jī)器人會(huì)不會(huì)成為新“人種”的問(wèn)題時(shí),中國(guó)科學(xué)院教授、新松機(jī)器人自動(dòng)化股份公司創(chuàng)始人、總裁,機(jī)器人國(guó)家工程研究中心副主任曲道奎表示,現(xiàn)在機(jī)器人已經(jīng)跨越了產(chǎn)品、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)的層面,全球的機(jī)器人行業(yè)基本上達(dá)成一種共識(shí):機(jī)器人就是一個(gè)新“物種”。目前全球并不是只有科學(xué)家在研究機(jī)器人,也不僅是企業(yè)家在生產(chǎn)機(jī)器人,而是很多社會(huì)學(xué)家、倫理學(xué)家、法學(xué)家正在研究和機(jī)器人相關(guān)的倫理、道德、法律、法條。這是因?yàn)樽鳛樾隆拔锓N”,機(jī)器人要有一套新的社會(huì)體系來(lái)進(jìn)行規(guī)范,而如果只是一個(gè)工業(yè)裝備,是沒有必要開展這方面研究的。

曲道奎表示,特別是未來(lái)機(jī)器人向智能服務(wù)機(jī)器人方向發(fā)展時(shí),隨著深度學(xué)習(xí)、感知技術(shù)、人造皮膚等方面技術(shù)的發(fā)展,機(jī)器人可能會(huì)更多地向更接近于人類的方向演進(jìn)。到了那時(shí),就會(huì)牽扯到機(jī)器人和人類的關(guān)系,機(jī)器人與社會(huì)的關(guān)系,所以機(jī)器人未來(lái)有可能會(huì)顛覆未來(lái)人類的生活方式以及現(xiàn)有倫理道德認(rèn)可的規(guī)范。他認(rèn)為,機(jī)器人未來(lái)肯定是一個(gè)新的“物種”,而且這個(gè)新“物種”與人類還將發(fā)生很大程度的交集,這對(duì)人類而言是把雙刃劍,一方面這可能會(huì)促進(jìn)人類各個(gè)方面的發(fā)展,另一方面,由于機(jī)器人超具有強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,很可能在智能、功能方面要超越人類,這就導(dǎo)致機(jī)器人的發(fā)展以及與人類的深度交集,會(huì)對(duì)人類社會(huì)帶來(lái)潛在的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),甚至有國(guó)外的科學(xué)大師認(rèn)為未來(lái)機(jī)器人可能會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生威脅,所以就要未雨綢繆,這可能也是機(jī)器人發(fā)展受到全球關(guān)注,甚至上升為多個(gè)國(guó)家的國(guó)家戰(zhàn)略的重要原因:除了因?yàn)樗歉咝录夹g(shù)手段外,更多是因?yàn)樗c人類社會(huì)的關(guān)系,隨著相關(guān)技術(shù)的發(fā)展,這種關(guān)系會(huì)越來(lái)越密切,相互滲透會(huì)越來(lái)越深入,機(jī)器人可能是人類掌握的技術(shù)手段中唯一一個(gè)對(duì)人類社會(huì)自身形成顛覆性影響的一個(gè),所以機(jī)器人發(fā)展的持續(xù)性可能是看不到終點(diǎn)的。

國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)審專家組成員、國(guó)家863計(jì)劃?rùn)C(jī)器人技術(shù)主題專家組組長(zhǎng)、北京航空航天大學(xué)機(jī)械工程及自動(dòng)化學(xué)院院長(zhǎng)王田苗對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者表示,過(guò)去他不贊同這種觀點(diǎn),因?yàn)檎J(rèn)為人的智能是機(jī)器無(wú)法達(dá)到的,比如人的情感以及創(chuàng)造性的智能,還有人類的帶有生物和機(jī)械特性的機(jī)體,從技術(shù)角度來(lái)講,是無(wú)法達(dá)到的。而且,他認(rèn)為,機(jī)器不應(yīng)該在所有場(chǎng)合都替代人類,因?yàn)檫@會(huì)對(duì)社會(huì)的形態(tài)造成顛覆。但他強(qiáng)調(diào),最近的幾件事讓他的認(rèn)識(shí)有了新變化。首先,機(jī)器可以晝夜學(xué)習(xí),而90%的人都是用小數(shù)據(jù)、小概念、小知識(shí)來(lái)判斷大數(shù)據(jù)、大概念。人類的學(xué)習(xí)過(guò)程總是在提取事務(wù)的特征,而當(dāng)需要處理的數(shù)據(jù)大到一定程度時(shí),這種方法就行不通了。機(jī)器人則不同,可以通過(guò)不斷學(xué)習(xí),甚至不斷“喂”數(shù)據(jù),以達(dá)到人類無(wú)法達(dá)到的學(xué)習(xí)效果。隨著相關(guān)科學(xué)技術(shù)不斷前進(jìn),這就會(huì)使人越來(lái)越依賴于機(jī)器,就像電視出現(xiàn)之后,人太多依賴于媒體,手機(jī)出現(xiàn)之后,人太多依賴于信息,而機(jī)器人出現(xiàn)之后,人將會(huì)太多依賴它的認(rèn)知能力。

王田苗擔(dān)心,機(jī)器人的發(fā)展可能會(huì)影響人類的認(rèn)知。比如原來(lái)一個(gè)人要問(wèn)路是向人詢問(wèn),而現(xiàn)在則可能通過(guò)大數(shù)據(jù)向機(jī)器詢問(wèn),這種認(rèn)知的方式就會(huì)加重宅男宅女的比例。他認(rèn)為,原來(lái)人類的關(guān)系是人與人,人與社團(tuán)的關(guān)系,現(xiàn)在已經(jīng)變成人與機(jī)器,人與媒體的關(guān)系了。所以,構(gòu)建針對(duì)機(jī)器人的安全性與倫理的規(guī)范就變得非常重要了。

王田苗教授表示,一般將智能分為3個(gè)等級(jí),目前的機(jī)器人基本處于感知行為的水平,科研機(jī)構(gòu)和大企業(yè)正在攻關(guān)認(rèn)知方面的智能,而機(jī)器人距離創(chuàng)造性智能方面還有比較遙遠(yuǎn)的距離。曲教授補(bǔ)充說(shuō),阿爾法狗在與人類頂級(jí)棋手對(duì)戰(zhàn)時(shí)有時(shí)會(huì)體現(xiàn)出一定的“創(chuàng)造性”,比如有時(shí)它會(huì)走出幾步誰(shuí)也沒有見過(guò),甚至沒有想到過(guò)的棋,棋譜里沒有,人類圍棋大師也沒有見過(guò),而這種妙招就是阿爾法狗的“思維的創(chuàng)造性跳躍”。

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