很多人或許還記得早先的瓷器街（現(xiàn)金昌利至國貿(mào)廣場(chǎng)路段），在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，那條瓷器街成為景德鎮(zhèn)人心目中的一個(gè)地標(biāo)。

      業(yè)主們把大量的瓷器陳列在鋪?zhàn)油?，陶瓷猶如夏日繁星般，密密麻麻地鋪陳在街道兩旁，各種瓷器幾乎都能在此找到，瓷器街的熱鬧也成為了當(dāng)時(shí)瓷業(yè)繁榮的縮影。

      隨著城市規(guī)劃與市場(chǎng)的升級(jí)，大概是從上世紀(jì)90年代起，我市開始拆除一些馬路市場(chǎng)，易地或就地重建陶瓷大市場(chǎng)，如國貿(mào)廣場(chǎng)就是由賽跑坦陶瓷市場(chǎng)在東風(fēng)瓷廠企業(yè)改制后的地塊上發(fā)展而成的，新橋的建筑陶瓷市場(chǎng)也整體搬遷到豪德貿(mào)易廣場(chǎng)。與此同時(shí)，金昌利、中國陶瓷城、陶瓷大世界、中國瓷園等一批陶瓷市場(chǎng)相繼落成，它們經(jīng)營的陶瓷品種雖然大部分相同，但也有各自的一些特色。此外，以社區(qū)為中心的陶瓷生產(chǎn)集聚區(qū)域，如樊家井、筲箕塢、老鴉灘、老廠、石嶺、洪源、官莊、湖田等自產(chǎn)自銷式的陶瓷批發(fā)零售市場(chǎng)也在不斷地發(fā)展。

      區(qū)域與定位的個(gè)性表現(xiàn)

      踩著2010年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，恒業(yè)陶瓷文化創(chuàng)意街全面啟動(dòng)。該陶瓷街區(qū)率先提出了“大師匯”的概念，將“一鋪一大師，一街一世界”作為它的定位，致力于為高端藝術(shù)陶瓷提供綜合平臺(tái)。

      其開發(fā)商恒業(yè)房地產(chǎn)開發(fā)有限公司董事長楊亞明先生表示，恒業(yè)陶瓷文化創(chuàng)意街的啟動(dòng)僅僅是個(gè)開始，建立門戶網(wǎng)站以及分銷渠道等，將是非常重要的后續(xù)工作。

      這種特指性的定位對(duì)突顯自身的個(gè)性特色有很大幫助。

      為與其他陶瓷市場(chǎng)區(qū)分，金和匯景也同樣進(jìn)行了個(gè)性化定位———“打造永不落幕的瓷博會(huì)”。

      金和匯景營銷總監(jiān)林健先生透露：金和匯景將運(yùn)用百貨業(yè)態(tài)模式打造一站式購物陶瓷商城，配備展廳、鑒定中心、拍賣中心，采用類比“服裝發(fā)布會(huì)”的模式為陶藝家們提供一個(gè)對(duì)外展示、宣傳的平臺(tái)，并配有餐飲、住宿等完善的配套設(shè)施。

      而斥資近億元拍下原第五中學(xué)地塊的香港宇新房地產(chǎn)開發(fā)有限公司，也將在這塊“城市心臟”區(qū)域開工建設(shè)雙子樓———“地王大廈”，其中的一、二層計(jì)劃打造成陶瓷商城。

      該陶瓷商城采用統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一管理的模式，走高端路線，為陶瓷產(chǎn)品增加附加屬性，相關(guān)的休閑、餐飲、住宿配套設(shè)施也一應(yīng)俱全，從而構(gòu)筑瓷都一流的綜合性商業(yè)平臺(tái)。而在定位之外，區(qū)域的選擇也絕不是巧合，越來越多的陶瓷市場(chǎng)往城市中央聚攏。

      倘若說，市區(qū)的國貿(mào)廣場(chǎng)和華陽新時(shí)代廣場(chǎng)、金昌利處在黃金三角的方位上，那么現(xiàn)在，這種黃金方位的優(yōu)勢(shì)正在往周邊輻射，人民廣場(chǎng)在作為城市中心的同時(shí)，也將成為陶瓷市場(chǎng)的中心。

      新近落成的恒業(yè)陶瓷文化創(chuàng)意街、正在建設(shè)的金和匯景陶瓷市場(chǎng)和國貿(mào)廣場(chǎng)三期以及將建的地王大廈都在人民廣場(chǎng)至火車站路段毗鄰而聚。

      可以想象，幾年后，這片區(qū)域?qū)浡鯓訚夂竦奶沾蓺庀⑴c競(jìng)爭(zhēng)。