說起工匠精神，人們眼前會立刻浮現(xiàn)出從古到今身懷絕技、凝神鑄魂的工匠大師們，從解牛不碰筋骨的庖丁，到“一口清”、“一抓準(zhǔn)”的原北京市百貨大樓售貨員張秉貴；從獨具匠心、巧奪天工的魯班，到高鐵飛馳，視安全、速度、質(zhì)量為生命的配線、焊接、組裝的大國工匠……這可歌可泣的工匠精神失去著中華民族的不斷前行。

工匠精神是中華民族的財富，也是世界的財富。說起工匠精神，我們無法避開德國和日本這兩個國家。這兩個國家相隔甚遠(yuǎn)，但生產(chǎn)的產(chǎn)品都有共同的特點，就是質(zhì)量一流。德國的產(chǎn)品與德國的思辨文化一致——嚴(yán)謹(jǐn)；日本的產(chǎn)品與日本的生活習(xí)慣相融——細(xì)致。

讓德國制造全球領(lǐng)先的首要因素，當(dāng)屬標(biāo)準(zhǔn)化。99年前德國成立的標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會專門制定上千個行業(yè)的人員行為準(zhǔn)則及產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，80%以上被歐洲各國采用，從而掌握了行業(yè)的話語權(quán)。德國制造業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化思維影響了生活的方方面面，醫(yī)生用藥量精確到毫克，主婦下廚用量具做飯，連幾年粉刷一次外墻都有規(guī)定……而標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)一切的背后，是有效的執(zhí)行。

在教育上，德國始終不忘記制造強(qiáng)國的領(lǐng)跑地位，對培養(yǎng)高技能技術(shù)人才十分重視，把職業(yè)教育與高等教育擺在同一個層面上，很多高中生畢業(yè)后都會選擇先到企業(yè)當(dāng)學(xué)徒，接受職業(yè)培訓(xùn)，且職業(yè)教育費用由國家承擔(dān)，企業(yè)實踐培訓(xùn)費用由企業(yè)承擔(dān)。因此，德國之所以能制造出世界一流的產(chǎn)品，曾任德國博世集團(tuán)董事會主席的菲潤巴赫給出了答案：“持續(xù)性”，既有學(xué)徒到員工培養(yǎng)的持續(xù)性，又有承諾、責(zé)任、研究成果的持續(xù)性，所有的持續(xù)性中人才是核心。

日本以精細(xì)聞名世界，追蹤溯源正是工匠精神的文化底蘊，讓日本贏得了制造強(qiáng)國的美譽。說起日本工匠精神的代表，非稻盛和夫莫屬。創(chuàng)建了多家世界500強(qiáng)企業(yè)的稻盛和夫就是一位具有工匠精神的企業(yè)家。

稻盛和夫從未標(biāo)榜過自己的成就，也沒有炫耀過自己的身份。他說：“企業(yè)家要像工匠那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的哭泣聲。”簡單的一句話，顯露出匠心打造的非凡氣度。在日本，工匠對工作，從來都有一份難以割舍的情結(jié)，絕不會過一天算一天。在內(nèi)心深處，他們將工作視為用一生去完成的天職，這種情結(jié)被視為“燃性”。

匠心筑夢。我們中華民族是匠心精神厚植的民族。一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是產(chǎn)業(yè)工人、技術(shù)人員的安身之本；是企業(yè)的金色名片，更是社會品格、國家形象的榮耀寫照。

2015年5月，國務(wù)院發(fā)布《中國制造2025規(guī)劃》，明確提出制造業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，是立國之本，興國之器，強(qiáng)國之基。在這個戰(zhàn)略機(jī)遇期，國家對高素質(zhì)技術(shù)人才的需求比以往任何時候都更為迫切，技能人才尤其高技術(shù)人才將成為“中國制造2025”重要的核心力量。

為盡快實現(xiàn)制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)型升級，讓職業(yè)教育鑄造更多的大國工匠，我們必須補齊職業(yè)教育的短板，那就是職業(yè)教育要推動勞動者自身可持續(xù)的職業(yè)發(fā)展，而高素質(zhì)技術(shù)人才的不斷產(chǎn)生，也將為建設(shè)制造業(yè)強(qiáng)國奠定堅實的人才基座。通過創(chuàng)新，職業(yè)教育要緊貼結(jié)構(gòu)調(diào)整，密切服務(wù)城鎮(zhèn)化和中小企業(yè)發(fā)展，蹲在車間里、守在數(shù)控機(jī)床旁、站在田埂上，做到農(nóng)學(xué)結(jié)合、校企合作、產(chǎn)教融合、彈性學(xué)制模式等方式，培厚人才資源的土壤，真正實現(xiàn)職業(yè)教育和產(chǎn)業(yè)實踐的精準(zhǔn)結(jié)合。

“工匠精神“的孕育和傳承，需要制度土壤和文化環(huán)境，倡導(dǎo)和實踐“工匠精神”的先決條件便是如何改變?nèi)藗兊挠^念，如何尊崇工匠地位、建設(shè)工匠制度，以及創(chuàng)造工匠文化。工匠精神本就包含著“時代要求”，在全球范圍，第四次工業(yè)革命早已蓄勢待發(fā)。德國的工業(yè)“4.0”，美國的“先進(jìn)制造業(yè)國家戰(zhàn)略計劃”，日本的“科技工業(yè)聯(lián)盟”，在這樣的時代，“工匠精神”絕不止于一磚一瓦的手藝，更不意味效率低下的作坊。而是指向以創(chuàng)新為導(dǎo)向，以技術(shù)為生命，以質(zhì)量為追求的現(xiàn)代工業(yè)新版本。創(chuàng)新也是工匠精神的一種延伸。所以真正的工匠精神不是回到傳統(tǒng)，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，在當(dāng)代的現(xiàn)實生活中重新尋找存在的價值。

“工匠精神”代表一種堅守，一份責(zé)任，不僅企業(yè)需要“工匠精神”，領(lǐng)導(dǎo)干部對待工作也要有“工匠精神”。領(lǐng)導(dǎo)干部的“工匠精神”要表現(xiàn)在實干興邦的觀念里，體現(xiàn)在腳踏實地、全心全意為人民服務(wù)的實踐中。像工匠對產(chǎn)品而把細(xì)節(jié)和質(zhì)量結(jié)合起來，說一件，干一件，成一件，付出的是心血，產(chǎn)生的是精品。

培育弘揚工匠精神，是我們中華民族的百年大計，是愛崗敬業(yè)的力量源泉。歷史證明，任何科技的發(fā)展都不能取代勞動者的雙手，中國夢的實現(xiàn)仍需要工匠精神，工匠精神永遠(yuǎn)是世界的財富。

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