什么算是真正的智能呢？如果只會(huì)執(zhí)行人類(lèi)的命令，哪怕執(zhí)行得再好那也不算。機(jī)器人要擁有真正的智能，他們首先得擁有像人類(lèi)一樣對(duì)是非對(duì)錯(cuò)的判斷力（moraldecision），這就是Tufts大學(xué)、Brown大學(xué)以及Rensselaer理工學(xué)院想做的事，他們?yōu)榇顺闪⒘艘粋€(gè)項(xiàng)目來(lái)進(jìn)行研究。
這個(gè)項(xiàng)目想通過(guò)創(chuàng)建一個(gè)計(jì)算框架，來(lái)模擬人類(lèi)的道德推演過(guò)程，以讓機(jī)器人能夠自主判斷如果遇到突然降臨的任務(wù)該怎么辦。這個(gè)典型的應(yīng)用場(chǎng)景是在軍事中，比如一個(gè)機(jī)器人被委派了緊急的運(yùn)輸任務(wù)，它要向附近的一所醫(yī)院輸送藥物，卻恰好在半路遇到了一名骨折的傷兵求助，那么這時(shí)機(jī)器人是否應(yīng)該停下來(lái)實(shí)施救助呢？他如何去評(píng)估是停下來(lái)幫助傷兵更合理，還是及時(shí)將藥物送到醫(yī)院去拯救其他人卻把傷兵棄之不理更合理？
所以，當(dāng)一個(gè)意料之外的事件發(fā)生時(shí)，讓機(jī)器人去根據(jù)具體情況具體分析應(yīng)當(dāng)采取的措施，是有價(jià)值所在的。但是因?yàn)榭赡艹霈F(xiàn)的場(chǎng)景無(wú)法用限定的規(guī)則去定義和描述，所以這項(xiàng)研究也將面臨不小的挑戰(zhàn)。
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